Archive for the ‘resistência’ Category

EZLN: libro I. « El Pensamiento Crítico frente a la Hidra Capitalista »

samedi, août 29th, 2015

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El Pensamiento Crítico frente a la Hidra Capitalista I

participaciones de la Comisión Sexta del EZLN

ÍNDICE volumen Uno

Prólogo:

.- De cómo llegamos a la Cofa del Vigía y lo que desde ahí miramos. SupGaleano.

 

I.- Nuestra mirada hacia dentro.

 

Algunas pistas:

.- La Tormenta, el Centinela y el Síndrome del Vigía. SupGaleano.

.- Ser Zapatista (palabras del Subcomandante Insurgente Moisés en el Homenaje a los compañeros Luis Villoro Toranzo y Maestro Zapatista Galeano. 2 de mayo del 2015).

.- Luis Villoro Toranzo, el zapatista (palabras del SupGaleano en el Homenaje a los compañeros Luis Villoro Toranzo y Maestro Zapatista Galeano. 2 de mayo del 2015).

.- Apuntes de una vida (palabras del SupGaleano en el Homenaje a los compañeros Luis Villoro Toranzo y Maestro Zapatista Galeano. 2 de mayo del 2015).

 

Algo de lo que ha cambiado:

.- Economía Política I. Una mirada desde las comunidades zapatistas. Subcomandante Insurgente Moisés.

.- Economía Política II. Una mirada desde las comunidades zapatistas. Subcomandante Insurgente Moisés.

 

Hacia una genealogía de la lucha de las zapatistas:

.- La lucha como mujeres zapatistas que somos I. Comandanta Miriam.

.- La lucha como mujeres zapatistas que somos II. Comandanta Rosalinda.

.- La lucha como mujeres zapatistas que somos III. Comandanta Dalia.

.- La lucha como mujeres zapatistas que somos IV. Base de Apoyo Lizbeth.

.- La lucha como mujeres zapatistas que somos V. Escucha Selena.

.- Visión de los Vencidos. SupGaleano.

 

Apuntes de resistencia y rebeldía:

.- Resistencia y Rebeldía Zapatistas I. Subcomandante Insurgente Moisés.

.- Resistencia y Rebeldía Zapatistas II. Subcomandante Insurgente Moisés.

.- Resistencia y Rebeldía Zapatistas III. Subcomandante Insurgente Moisés.

 

II.- Nuestra mirada a la Hidra.

 

.- El Muro y la Grieta. Apuntes sobre el método zapatista. SupGaleano.

.- El Método, la Bibliografía y un Drone en las profundidades de las montañas del Sureste Mexicano. SupGaleano.

.- Medios, Tercios, Cuartos. SupGaleano.

.- Etcétera. SupGaleano.

.- La Genealogía del Crímen. SupGaleano.

.- Una Guerra Mundial. SupGaleano.

 

III.- Qué hacer:

.- Organizarse. Subcomandante Insurgente Moisés.

.- Más Semilleros. Subcomandante Insurgente Moisés y SupGaleano.

 

IV.- Signos y Señales:

(participación de algun@s compas Artistas Musiqueros y Gráficos).

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Don DURITO: Los zapatistas y las manzanas

mardi, août 18th, 2015

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Los zapatistas y las manzanas

Subcomandante Insurgente Marcos

Dice Durito que la vida es como una manzana.

Y dice también que hay quienes la comen verde, quienes la comen podrida y quienes la comen madura.

Dice durito que hay algunos, muy pocos, quines pueden elegir cómo se comen la manzana: si en un hermoso arreglo frutal, en puré, en uno de esos odiosos (para Durito) refrescos de manzana, en jugo, en pastel, en galletas, o en lo que dicte la gastronomía.

Dice durito que los pueblos indios se ven obligados a comer la manzana podrida y que a los jóvenes les imponen la digestión de la manzana verde, que a los niños les prometen una hermosa manzana mientras se las envenenan con los gusanos de la mentira, y a las mujeres les dicen que les dan una manzana y sólo les dan media naranja.

Dice Durito que la vida es como una manzana.

Y dice también que un zapatista, cuando está frente a una manzana, le saca filo a la madrugada y parte la manzana, con certero golpe, por la mitad.

Dice Durito que el zapatista no intenta comerse la manzana, que ni siquiera se fija si la manzana está madura, o podrida, o verde.

Dice Durito que, abierto el corazón de la manzana, el zapatista toma con mucho cuidado las semillas, va y ara un pedazo de tierra y las siembra.

Después, dice Durito, el zapatista riega la matita con sus lágrimas y sangre, y vela el crecimiento.

Dice Durito que el zapatista no verá el manzano florecer siquiera, ni mucho menos los frutos que dará.

Dice Durito que el zapatista sembró el manzano para que un día, cuando él no esté, alguien cualquiera pueda cortar una manzana madura y ser libre para decidir si se la come en un arreglo frutal, en puré, en jugo, en un pastel o en uno de esos odiosos (para Durito) refrescos de manzana.

Dice Durito que el problema de los zapatistas es ése, sembrar las semillas y velar su crecimiento. Dice Durito que el problema de los demás seres humanos es luchar para ser libres de elegir cómo se comen la manzana que vendrá.

Dice Durito que ahí está la diferencia entre los zapatistas y el resto de los seres humanos: Donde todos ven una manzana, el zapatista ve una semilla, va y prepara la tierra, siembra la semilla, la cuida.

Fuera de eso, dice Durito, los zapatistas somos como cualquier hijo de vecina. Si acaso más feos, dice Durito, mientras de reojo mira cómo me quito el pasamontañas.

Subcomandante Insurgente Marcos

Desde alguna madrugada del Siglo XXI

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ZIBECHI: Descolonizar el pensamiento crítico y las rebeldías

vendredi, août 14th, 2015

Pour mémoire, mais um ‘zapatista’ a ler:

« DESCOLONIZAR EL PENSAMIENTO CRITICO Y LAS REBELDÍAS »
Autonomías y Emancipaciones en la era del progresismo

de Raúl Zibechi

Pequena apresentação no ‘La Jornada’ por Gilberto López y Rivas /I:

http://www.jornada.unam.mx/2015/08/14/opinion/020a2pol

E mais informações no site da JRA:

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Citação:

« La única salida para que los colonizados no repitan, una y otra vez, la terrible historia que los coloca en el lugar del colono, es la creación de algo nuevo, del mundo nuevo. Es el camino en el que los dominados pueden dejar de referenciarse en el dominante, desear su riqueza y su poder, perseguir su lugar en el mundo. En ese camino pueden superar la inferiorización en la que los instaló el colonialismo.

No podrán superar ese lugar peleando por repartirse lo que existe, que es el lugar del dominador, sino creando algo nuevo: clínicas, escuelas, caracoles, músicas y danzas; hacer ese mundo otro con sus propias manos, poniendo en juego su imaginación y sus sueños; con modos diferentes de hacer, que no son calco y copia de la sociedad dominante, sino creaciones auténticas, adecuadas al nosotros en movimiento. Creaciones que no tienen nada que envidiarle al mundo del colono. En ese movimiento colectivo de caminar, también tendremos las condiciones para descolonizar el pensamiento crítico ».

§

Índice

Introducción

Colonialismo y movimientos antisistémicos

Sección I
Las sociedades en movimiento
La construcción de otro mundo en América Latina
La revolución descolonizadora del zapatismo

Sección II
Los movimientos en la era progresista

Argentina – Villa 31 (Retiro)
La autonomía es tan necesaria como posible

Brasil
Debajo y detrás de las grandes movilizaciones

Bolivia – Santa Cruz de la Sierra
Resistencia y cambio social en el corazón del racismo

Chile
Otra educación es posible 161

México
La comunidad autónoma urbana.
El mundo nuevo en el corazón del viejo

Paraguay
Las mujeres en el centro de las resistencias

Perú
Resistencia a la colonización de la minería

Venezuela. Cecosesola
El mundo nuevo desde lo comunitario

Sección III
Los progresismos como nuevas formas de denominación

El pensamiento crítico en el laberinto del progresismo
Formación de un nuevo bloque de poder en Uruguay
La construcción de un nuevo modelo de dominación

Sección IV
Abajo y a la izquierda
El Buen Vivir como el « otro mundo posible »
Descolonizar el pensamiento crítico y las prácticas emancipatorias

§

 

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EZLN: Para andar con la Sexta

mercredi, août 12th, 2015
Facebookado de Semillitas Zapatistas a partagé la photo de Colectivo « Paliacate » Adherentes a La Sexta.

Para andar con la Sexta.

Colectivo « Paliacate » Adherentes a La Sexta.

La invitación zapatista es para todos y consiste en una propuesta ética de encuentro, trabajo y organización, no para la toma del poder, sino para ejercerlo, no a través de subir a solicitar apoyo, sino para bajar a organizarnos y alcanzar nuestras metas entre todos, no para vencer al otro, sino para convencerlo con nuestra congruencia y ejemplo, no para servirse, sino para servir, no para suplantar, sino para representar, no para destruir, sino para compartir, no para imponer, sino para proponer. Quienes, con el resurgimiento del EZLN, esperen una nueva temporada de templetes y grandes concentraciones, y las masas asomándose al porvenir, y los equivalentes a los asaltos al palacio de invierno, se desilusionarán. Es mejor que se vayan de una vez. No pierdan el tiempo, y no nos hagan perder el tiempo. El andar de la Sexta es de tranco largo, no para enanos del pensamiento. Para acciones “históricas” y “coyunturales” hay otros espacios donde seguramente encontrarán acomodo. Nosotros no queremos sólo cambiar de gobierno, queremos cambiar de mundo.
La Sexta es una convocatoria zapatista. Convocar no es unir. No pretendemos unir bajo una dirección, ni zapatista ni de cualquier otra filiación. No buscamos cooptar, reclutar, suplantar, aparentar, simular, engañar, dirigir. El destino es el mismo: destruir el sistema capitalista, pero la diferencia, la heterogeneidad, la autonomía de los modos de caminar, son la riqueza de la Sexta, son su fuerza. Ofrecemos y ofreceremos respeto, y demandamos y demandaremos respeto. A la Sexta un@ se adhiere sin más requisito que el “no” que nos convoca y el compromiso de construir los “sí” necesarios para destruir este sistema capitalista que nos despoja, nos reprime, nos humilla, nos explota.

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Sub MARCOS ‘escritor’: « Esto de la patria… »

vendredi, août 7th, 2015
facebookado de
Semillitas Zapatistas a partagé la photo de Raúl Rovira.

Raúl Rovira avec Maya Vásquez et 4 autres personnes

Subcomandante Marcos por Juan Gelman…

Régis Debray lo considera el mejor escritor latinoamericano. Desde antípodas políticas, Octavio Paz ha elogiado su escritura. Pero el subcomandante Marcos, habla con timidez de su condición de escritor. “Más fácil sería con un mate”, dijo en uniforme guerrillero y pasamontañas que sólo confía al aire los ojos y parte de una nariz objeto de su autoburla constante. La máscara no atenúa la clara emanación de juventud. Es un fenómeno raro, sin antecedentes conocidos en el mundo: su fama de escritor dimana de la prosa que vuelca en los comunicados que firma en nombre del EZLN. Son textos políticos que han llevado de la guerra de verdad, a la guerra de palabras; pero el subcomandante les añade paseos de ficción en las posdatas. Donde ha aparecido hace meses el personaje Durito, un escarabajo que se proclama Caballero Andante de la Selva Lacandona y tiene a Marcos de escudero. Ambos dialogan como el Quijote y Sancho Panza sobre las materias más diversas y de política además. El Nobel mexicano [Octavio Paz] calificó a Durito de invención literaria memorable. La entrevista con el subcomandante insurgente del EZLN se realizó en el marco del Encuentro Continental Americano por la Humanidad y contra el Neoliberalismo, en algún lugar de la Selva Lacandona, y allí el jefe militar zapatista reveló que siempre le ha gustado escribir.

Subcomandante Marcos ..

Esto de la patria, es algo difícil de explicar, eso del amor a la patria, nos enseñaron a saludar a la bandera, ponerse de pie al escuchar el Himno Nacional, silbar como quien se va alejando, pero, tras de aquella colina también hay patria y nadie nos ve; nos enseñaron que el amor a la patria es usar sombrero de charro, gritar « Viva-arriba México! » aunque México este abajo-muerto, pero no, bajo esta tierra también, ahí hay patria y nadie nos oye, nos enseñaron que a la patria se le ama, a balazos y sonriendo.

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poema(?) « Relación de los hechos »

jeudi, août 6th, 2015

México, Julio del 2002.

“Hoy, día sexto del mes

de agosto del año

mil novecientos sesenta y nueve,

estando prevenida la historia,

el café amargo,

el tabaco por terminarse

la tarde por fenecer

y todo adecuado para conspirar

contra las sombras y tinieblas

que opacan el mundo y su sol,

los abajo firmantes comparecen

ante mí, la patria, para

declarar lo siguiente

Primero.- Que los abajo firmantes

renuncian a su hogar, trabajo,

familia y estudios y a todas las

comodidades que, sobre la miseria

de los más, se han acumulado

en manos de los menos.

Segundo.- Que los abajo firmantes

renuncian a un futuro,

vendido en abonos para

disfrute individual.

Tercero.- Que los abajo firmantes

renuncian también a la coraza

de indiferencia frente al sufrir

de otros y a la vanagloria de un

lugar entre los poderosos.

Cuarto.- Que los abajo firmantes

están dispuestos a todos los sacrificios

necesarios para luchar calladamente

y sin descanso para hacerme a mí,

la patria, libre y verdadera.

Quinto.- Que los abajo firmantes

están dispuestos a padecer persecución,

calumnias y torturas, e incluso

a morir si es preciso para lograr

lo señalado en el punto Cuarto.

Sexto.- Que yo, la patria, sabré

guardarles su lugar en la historia

y velaré por su memoria

como ellos velaron por mi vida.

Séptimo.- que los abajo firmantes

dejan bastante espacio debajo de sus

nombres para que todo hombre y

mujer honestos firmen este

documento y, llegado el momento,

lo rubrique el pueblo entero.

No habiendo más que decir

y sí mucho por hacer, los

abajo firmantes dejan su

sangre como ejemplo y

sus pasos como guía.

Heroica y Respetuosamente.

VIVIR POR LA PATRIA O

MORIR POR LA LIBERTAD

Manuel, Salvador, Alfredo, Manolo, María Luisa,

Soledad, Murcia, Aurora, Gabriel, Ruth, Mario,

Ismael, Héctor, Tomás Alfonso, Ricardo…

Y siguen firmas de los

que habrán de morir y

de los que habrán de vivir

luchando en este

país de dolorosa historia

llamado México, abrazado

por el mar y, pronto,

con el viento a su favor.

EL CAPITAN.

§

facebookado de  Liahara Liandó, 4 août, 16:58 ·

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HOLLOWAY & MILLÁN: Pensamiento Crítico y Revolución

lundi, juillet 13th, 2015

Conversatorio Bolívar Echeverría: Pensamiento Crítico y Revolución

Programa:

Miércoles 20 de mayo de 11:00 a 14:00 hrs.
Bolívar Echeverría: crítica latinoamericana de la modernidad capitalista

Ponentes: Stefan Gandler y Sergio Tischler / Modera: Alfonso García Vela

Jueves 21 de mayo de 11:00 a 14:00 hrs.
Bolívar Echeverría: crisis y alternativas a la modernidad capitalista

Ponentes: Márgara Millán y John Holloway / Modera: Mina Lorena Navarro

Viernes 22 de mayo de 11:00 a 14:00 hrs.
Bolívar Echeverría: derivas para un pensamiento crítico latinoamericano

Ponentes: Javier Sigüenza, Diana Fuentes y Raquel Gutiérrez Aguilar / Modera: José Javier Contreras

Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades « Alfonso Vélez Pliego »

Casa de la Aduana Vieja, auditorio “B”
2 Oriente 409, Centro Histórico, Puebla.

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